目前分類:尼羅河的獻禮-埃及 (39)

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        為了深入撒哈拉沙漠,拜訪游牧民族貝都因人,我們的交通工具又換成了二台吉普車,我和雅淳、四人幫及Oscar坐同一台,Oscar坐司機旁,我們六個女生坐後座,而且是面對面地排排坐,在我要上車的時候沒有留心頭上,於是猛然撞上車門卡榫,我痛苦地撫著頭喊痛,卻被Oscar及阿默調侃,說車體被我撞凹了。經過這麼一撞,之後無論是坐車或搭飛機,大家都會說“小心頭”以互相提醒,免得再有意外發生,真是一群貼心的夥伴呀!

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        一夜充足的睡眠趕走了身體所有的不適,今天我以抖擻的精神迎接胡卡達的朝陽。上午的行程是搭乘玻璃潛水艇悠遊海底,我們先坐遊艇前往碼頭等待,望著那一片被湛藍色渲染、一點也不紅的紅海,海水拍打岸邊所發出的聲音就像前奏般,我的心裡頭接著響起披頭四的經典名曲:「We all live in our yellow submarine,yellow submarine,yellow submarine..............」,可惜我從沒把整首歌詞牢記,否則以我當下亢奮的情緒一定大聲吟唱出。當潛水艇浮出水面時,那漆著黃色、在陽光照射下閃著亮澤的外觀正好和這首歌相呼應,那麼的湊巧使我不禁懷疑黃色是否是所有潛水艇的不二顏色。 

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        晚上六點多抵達胡卡達,雖然此時胡卡達已被黑夜壟罩,但是路邊比比皆是的五星級飯店通火燈明地將這個著名的紅海度假城市點綴得熠熠生輝,和我們在路克索所見的落後景象無異是天壤之別。

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        沙漠公路上有一休息站,車程約二小時即可到達。和台灣的休息站並無不同,在這裡可以如廁、購買飲料及食品,我趁著空檔隨意逛逛,眼尖地發現一座擺滿CD的小亭子,我好奇駐足,發現是流行音樂的CD,這下我的興致又高昂了,我觀察起每張CD封面的歌手照片,想知道阿拉伯世界裡流行歌手長得是什麼模樣,是否也像台灣的偶像歌手一樣時髦、擁有天使臉孔及魔鬼身材呢?令人失望的是,即使男歌手穿著與歐美同步流行,有的甚至還敞開衣襟展現結實胸膛,女歌手卻只能纏頭巾,唯有一張臉蛋外露,身體也包得密不通風,性別歧視由小地方就可見一斑。

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        從路克索前往紅海必須越過沙漠,在四個多小時的車程中總難免有狀況發生,而沙漠裡漫無人煙,蒙說不會有基地台,手機自是無用武之地,更甚者還會遭到恐怖份子襲擊,為確保遊客旅途安全,遊客都得乘坐旅遊巴士,在一條小巷子統一集合,然後由警車護送,即使私家車也不例外,這就是路克索有名的CONVOY沙漠車隊。

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        中午吃風味餐,我的食慾不振,只喝了湯便止筷。席間因為閒得發慌,就四處張望試圖挖掘新鮮事,以打發等待時間,卻意外目睹一幕令我震驚的畫面。 

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        抱憾含淚揮別卡納克神殿之後,我和大家繼續趕往路克索神殿,而這是我們連日來所參觀的第七座神殿,也是最後一座。 

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        阿默為其他人解說完畢便趕忙前來探視我的狀況,在稍作休息後,我的氣色逐漸恢復,抽痛的腦神經也鎮定了不少,但是腸胃依舊悶脹,阿默問我能不能走,說要帶我晃一圈順便拍照,想想下午的行程都是在拉車,只要忍耐到中午,屆時就可以在車上大睡特睡,於是我點了點頭,撐著身體跟隨阿默四處兜兜,阿默很有耐心地再把整座神殿的歷史複誦一遍,但是生病這檔事已經佔據我所有思想,不能將那些精采的神話故事納入,亦無法將眼睛所見印在腦海,猶記得當我無意識地行走時,身旁的阿默突然對我說他感覺我單獨和他在一起很開心,乍聽見這句話,我原本出竅的三魂七魄全飛了回來,我睜大雙眼,納納地對他說是這樣嗎?我不了解阿默是否話中有話,這一刻只希望能遇上正在自由活動的其他團員,化解突如其來的尷尬。

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        卡納克神殿結合了神壇、列柱、塔門、方尖碑等建築元素,其規模為埃及之最,當我閱讀旅遊書上的圖文時,就已經迫不及待親臨了。 

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        哈基蘇女王神殿坐落於底比斯山腳下,由遠處望過去,整座神殿彷彿鑲嵌於其中,哈基蘇是埃及史上赫赫有名的女王,不甘只為皇后而奪取政權的她,為樹立權威,因此以男裝示人,她穿起法老王的纏腰布,並戴起假鬚,在那個以男性為尊的年代建立起專屬的政權,一提到哈基蘇,我不禁想到唐朝的武則天,同樣為女兒身,但是她們所開創的豐功偉業卻足以使她們名留青史,成為不容抹去的一頁,巾幗不讓鬚眉,實在是為我們女性同胞爭一口氣呀!

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        離開帝王谷前往哈基蘇女王神殿的路上會先經過孟農神像,我們便在此地稍作停留、拍照留念。

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        前一天下午遊輪過閘門耗費太多時間,使我們的行程必須順延,因此第五天的行程變得很緊湊,一大早我們先來到帝王谷,帝王谷是古埃及王公貴族的永眠地,目前被發現的墓室有63座之多,圖坦卡門也葬身於此,英國考古學家卡特付出幾十年的心血,才終於發現這個墓室,慶幸的是,當初發現的時候墓室沒有被破壞的跡象,所有的陪葬品都完好如初,使得古埃及的考古研究有突破性的進展,圖坦卡門才因此聲名大噪,否則以一個八歲登基、十八歲就駕崩的年輕小夥子,在沒有彪炳功勳的前提下,怎麼會是歷代三百多位法老王中最廣為人知的呢?參與挖掘圖坦卡門墓室的考古隊成員,後來大多死於非命,詛咒之說也因此不脛而走。 

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        為滿足我們的購物慾,阿默帶我們徒步到另外一邊的市集,他給我們一個小時的時間血拼,自己則是和朋友抽水煙去。這裡的市集不似剛剛的市集那樣雜亂,大部分都是店面,也有一些攤販在路邊兜售,就像高雄的新崛江一樣,桂瑛說這裡的價格比較實在,不太會出現哄抬的情形。整條街沒什麼人潮,看來看去就只有我們是外國人,我們所到之處,商人無一不使出渾身解數吆喝,希望我們能光顧,因此一路上“One dollar!”不絕於耳,我這才真正明白一塊美金在埃及到底有多好用,但是我的腦袋裡又不禁懷疑:是否我們在商人的眼裡,就像一群待宰的肥羊一樣呢? 

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        遊輪抵達路克索時已經天黑,因此今晚先逛市集,明天再參觀神殿,我們在八點匆匆吃完晚餐後,便搭乘馬車遊街。晚上的街景和白天全然不同:亮著的路燈其造型有復古的味道,若是在白天我們壓根兒不會去注意到;到處都有三三兩兩的埃及中年或老年男人聚在家門前聊天,坐在路邊抽水煙的也有;年輕男子則手勾著手一起逛市集,這是好朋友之間才會有的親暱舉動,因為旅遊書上有提及,所以我是見怪不怪;在白天很少看到的埃及女人也在街上湧現,朝市集的方向走去,原來,這才是真正的埃及人的夜生活-這是我在埃及第一次感覺自己貼近了當地人的生活。

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        遊輪預計要在下午三點左右通過伊斯納水閘門,吃完午餐後我先在房裡小睡一番,躺了半個多小時卻怎樣也無法入睡,看見雅淳在窗邊戴著耳機邊看書,忽然想起我們還沒在房裡拍過照呢!於是來個乾坤大挪移,將原本放在椅子下的行李給撤走,再把現有的道具(包括之前在菲萊神殿買的皮駱駝飾品)通通擺上桌,衣褲也換回外出服,因為背光的關係,鏡頭角度橋了橋,照片重拍了好幾張,如此大費周章,只為了拍一張以尼羅河為背景、人假裝很悠閒地在窗邊看書的做作照。

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        遊輪繼續開往路克索,趁這空檔,阿默將我們集合起來,用筆記型電腦播放影片給我們看,這部長達一個多小時的影片在介紹圖坦卡門的生平以及他的陵墓被發掘的過程,因為圖坦卡門的陵墓位在帝王谷,是我們明天要參觀的景點之一,阿默讓我們先對帝王谷以及圖坦卡門有個認識,才不至於走馬看花,儼然像個老師一樣熱心地在準備教材。我不知道別的導遊是不是也都是如此,但是在埃及的九天裡阿默的敬業是無庸置疑的。

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        荷魯斯神殿供俸的是老鷹神荷魯斯,老鷹神也是一種保護神,代表平安的意思。若要看懂神殿裡的壁畫是在畫些什麼,得先知道荷魯斯的生平:荷魯斯的爸爸是冥神歐西里斯,媽媽是母親神艾西斯,歐西里斯在位期間深受人民愛戴,引起弟弟賽特的妒恨,千方百計陷害歐西里斯,最後終於如願把他殺死,為了不讓歐西里斯復活,還將他的屍體大卸十幾塊然後藏在各處,艾西斯花了很多年的時間去尋找這些屍塊....。荷魯斯為報父仇,與叔叔爭戰許久,最後一役賽特化身為一隻河馬,荷魯斯在船上拿著叉子刺向它而贏得勝利,也奪回了王位。這一幅幅的壁畫彷彿故事書般,對後人訴說著曾被遺忘兩千多年的神話。

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        在埃及的第四天早上我們搭乘馬車至荷魯斯神殿參觀。不知是否營養不良的關係,這裡的每一匹馬兒都很清瘦,肋骨明顯突出,主人似乎並沒有好好善待,連清潔也吝於給予。我和雅淳、欣潔、佳嬿同車,乘坐馬車對我來說並非頭一遭,因此興致並沒有特別高昂,馬伕讓佳嬿和欣潔坐他旁邊,體驗乘風快意之感,她們兩個也玩得不亦樂乎,當時的我只覺得這位馬伕格外親切,到達目的地時,馬伕還主動說要幫我拍一張坐在馬車上的獨照,我接受了他的好意,然而當我們要離去時,馬伕卻跟我們每個人再收一次小費,而且指明不要埃磅,所謂“一頭牛剝兩層皮”即是形容此情境。生氣歸生氣,我最後還是給了馬伕一塊美金,就當作是給馬兒加菜,但是我到此刻才真正明白原來埃及人對觀光客釋出善意都是另有所圖,挨了幾次悶棍以後,我的警戒心開始提高。

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        吃晚餐的時候感覺餐廳比平時多了一些歡樂的氣氛,不但服務生都換上了傳統服飾,連歐洲人也在晚餐前租了衣服、換了裝,看來今晚的阿拉伯之夜必定熱鬧非凡,阿默換了裝先到餐廳和我們打照面,一身白袍穿在他身上似乎有加分的效果,我們在私底下品頭論足起來。

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        菲萊神殿位於尼羅河中的菲萊島上,供俸的是愛神艾希斯。我對菲萊神殿的印象是石柱成群,以及記載神話故事的一流壁畫,如果仔細觀察壁畫,可以發現人物皆是以浮雕的工法來完成,呈現一種立體的美感,可惜的是,在羅馬希臘時代因為基督徒不崇拜偶像,所以部分神祇的臉和手腳均遭到破壞。宗教使人狂熱,就連古蹟也難逃被摧殘的命運,基督徒留下的刀痕清晰可見,令人感到萬分痛惜。

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